Херувимская песнь
Херувимская песнь поется на литургии Иоанна Златоуста и Василия Великого (кроме дней Великого четвертка и Великой субботы) во время совершения Великого входа.
Великий вход.
По пропетии первой половины Херувимской, кончая словами: Всякое ныне житейское отложим попечение, совершается так называемый Великий вход, то есть торжественное перенесение уготованных Святых Даров с жертвенника на Престол, где они поставляются на раскрытый антиминс.
Исторически Великий вход объясняется тем, что в древности «предложение», в котором уготовлялись Святые Дары при проскомидии, находилось вне алтаря, а потому, когда приближалось время пресуществления Святых Даров, они торжественно переносились в алтарь на престол.
Символически Великий вход изображает шествие Господа Иисуса Христа на вольные страдания и крестную смерть.