Великая Отечественная война, Великая победа.
Великая Отечественная война, Великая победа. В чем величие для нас этого события нашей истории? Конечно, и в самопожертвенном подвиге наших воинов, и в героическом труде тех, кто готовил победу в тылу.
Но самое важное в Победе, наверное, – это ее духовный смысл. Неслучайно в глазах всех людей без исключения Великая Отечественная стала священной. Войной не ради политических целей, войной не за материальные блага, а войной за жизнь своих близких, за свою страну с родной культурой, историей, верой. Победа для тех, кто пережил войну, кто столкнулся с ее страшным лицом наяву – это не столько триумфальный праздник, сколько память о Спасении.
Наш народ выстоял, выжил, сохранил свою самобытность по милосердию Божию. Поэтому День Победы – это не торжество какой-то политической системы или идеологии, а духовный праздник всего нашего народа. Его услышанных молитв.
Как известно, задачей фашистской Германии было не только достижение мирового господства, но и уничтожение всех остальных религиозных и общечеловеческих ценностей. Вся верхушка рейха была заражена оккультизмом и неоязычеством. 22 июня, день нападения на Советский Союз, был выбран вождями Третьего рейха не случайно. День солнцестояния, 22 июня, был праздничным днем в нацистской Германии. Совпадение его в 1941 году с «днем солнца» (так по-немецки называется воскресение) считалось благоприятным знаком для начала войны.
Однако, когда у фашистов созревал этот план, они и не подозревали, что в этот самый день, 22 нюня 1941 года, Русская Церковь праздновала Собор всех святых в земле Российской просиявших. Фашистская рать готова была вторгнуться на нашу землю именно в то время, когда ей была готова противостать другая рать – рать небесная. «Полк Божественный» – так называется небесное воинство русских святых в замечательной стихире на день их памяти.
Этот полк, действительно, восстал на защиту Русской земли, как когда-то в такое же трудное и судьбоносное для Руси время в 1240 году встали на ее защиту и в помощь святому князю Александру Невскому святые страстотерпцы Борис и Глеб. В другой знаменитой битве на Куликовом поле в 1380 году наши небесные сродники, которых видели преследующими врагов, также не оставили без защиты свое Отечество.
Эти примеры – малая толика тех случаев, когда на протяжении русской истории Господь протягивал руку помощи нашему народу в трудные времена испытаний. Даже после десятилетий гонений на Церковь в XX веке Господь не отвратил Своей милости, не перестал помогать русскому народу. Люди это почувствовали.
Война подтолкнула к религиозному очищению душ многих людей. Храмы были переполнены верующими, совершавшими молитвы, просившими у Бога заступничества и спасения Отечества, себя и своих близких. Верующий народ – голодный, нищий, разоренный и оставшийся зачастую без пристанища – самоотверженно трудился над восстановлением храмов Божиих, украшал их уцелевшими в домах иконами, приносил тайно укрывавшиеся богослужебные книги. Богослужение совершались в храмах, переполненных народом.
На протяжении всей войны люди усердно молились Богу: матери и жены молились о своих ушедших на фронт детях или мужьях, бабушки – о внуках. Особенно усердно молились святому великомученику Георгию Победоносцу. Наверное неслучайно поэтому знамя Победы над поверженным Рейхстагом было водружено именно 6 мая 1945 года, в день памяти святого Георгия. Это знак того, что молитвы, обращенные к нему, действительно были услышаны.
Победа для нас с вами – это знак, что Господь принял покаяние нашего народа и несмотря на все грехи, не попустил нашей стране тогда погибнуть. То, что Россия была спасена тогда, в те страшные годы, указывает нам на то, что в замысле Божием наша страна и мы должны жить – и, значит, принести какие-то новые плоды Богу.
Протоиерей Иоанн Шимон