Ватопедский монастырь или Ватопед – православный греческий мужской монастырь на Святой Горе Афон в Греции, второй в иерархии афонских монастырей, один из самых древних, богатых и обширных.

  Расположен на северо-восточном побережье полуострова Афон, между монастырями Эсфигмен и Пантократор.

 

  Монастырь создан около 972-985 годов тремя богатыми и знатными людьми: Антонием, Афанасием и Николаем. Они приняли монашество и стали учениками преподобного Афанасия Афонского, который отправил их жить на то место, где сейчас стоит Ватопед.

 

  Ватопед – один из самых старых и больших монастырей Святой Горы. Он находится среди фруктовых садов и виноградников на северо-восточном склоне Святой Горы, на берегу залива Контессо. С трех других сторон монастырь окружен горами, покрытыми густым лесом из кедров, сосен, пихт, дубов, кипарисов и маслин. 

 

 

  Название «Ватопед» переводится на русский язык «как дитя в кустарнике» или «колючий кустарник». Но принимая во внимание предание, скорее всего, верно первое значение.

  Основание Ватопеда относится ко времени Константина Великого. В 862 году, после нападения арабов на Святую Гору, Ватопед был разорен. В Х веке по совету преподобного Афанасия Афонского Ватопед обновили трое богатых мирян, братья Афанасий, Николай и Антоний из Адрианополя. Сами устроители впоследствии приняли монашеский постриг в обновленной ими обители.

 

  В конце XII и в начале XIII века Ватопедский монастырь поддержали сербский царь Стефан (в иночестве Симеон) и сын его св. Савва, архиепископ Сербский. Они построили в Ватопеде семь параклисов: во имя Господа, Предтечи Господня, великомучеников Георгия и двух Феодоров бессребреников, святителя Николая и церковь во имя Богоматери. А в монастырском саду возвели усыпальницу.

 

  Ватопедский монастырь имеет треугольную форму и обнесен стеной, увенчанной бойницами и келиями. По площади он уступает только Великой Лавре. Сквозь тройные ворота, находящиеся в западной стене, открывается обширный с кипарисами двор, на котором находится Соборный храм, колокольня, часовня для водоосвящения, трапезная, ризница и библиотека.

 

  Соборный храм Благовещения Пресвятой Богородицы обширнее всех церквей на Святой горе. В него ведет величественное преддверие, украшенное мраморными колоннами и арками, на которых расположены хоры. Из преддверия имеется вход в два просторных притвора, – внешний и внутренний. По обеим сторонам притворов расположены два придела: с правой стороны – свт. Николая Чудотворца, и с левой – св. вмч. Димитрия. Над последним на хорах находится еще небольшой придел во имя иконы Богородицы, называемой «Отрада» или «Утешение».

  Из внутреннего притвора главные ворота ведут собственно в церковь, которая держится на четырех, крестообразно стоящих порфировых колоннах, предположительно доставленных императором Гонорием из Рима. Иконостас двухъярусный, позолоченный. Внутренний иконостас состоит из ряда мраморных столбов, составляющих основу древнего открытого иконостаса. Храм расписан в манере византийской школы по эскизам известного живописца конца ХIII и начала XIV веков Мануила Панселина и вымощен мраморными плитами. Его венчают семь куполов.

 

  Ватопедский Благовещенский собор – это неиссякаемый источник святынь, которые драгоценны сердцу каждого христианина. Вдоль южной стены придела св. вмч. Димитрия, с наружной стороны, в нише, находится чудотворная икона Божией Матери, именуемая «Предвозвестительница» или «Живоприятная».

  Во внутреннем притворе, пред входом в придел св. вмч. Димитрия, находится икона Божией Матери, называемая «Закланная». В приделе храма в честь иконы Божией Матери «Отрада или Утешение» на хорах правого клироса, в стенной нише находится сама чудотворная Богородичная икона «Отрада».

 

  Близ преддверия Соборного храма возвышается величественная 25-метровая колокольня. Она выше всех святогорских колоколен.

  Прямо против преддверия храма находится трапезная. От храма она отделена небольшой площадкой.

 

  Кроме Соборного Благовещенского храма, в Ватопеде есть такие малые церкви: Успения Пресвятой Богородицы, Рождества Богородицы, Преображения Господня, св. Иоанна Предтечи, св. Димитрия Солунского, св Николая, прп. Онуфрия Великого, свв. Апостолов, свв. Архангелов, св. Иоанна Златоустого, св. трех святителей, свв. бесср. Космы и Дамиана, свв. вмчч. Феодора Тирона и Феодора Стратилата, свв. равноапостольных Константина и Елены, св. вмч. Георгия Победоносца, в честь Пояса Пресвятой Богородицы.

 

  В обители пребывают также две чудотворные иконы: одна в дохиарной, получившей название «Елеоточивая», а другая над вратами монастырскими. Название первой связано с таким чудесным случаем. Во время занятия в этой обители дохиарской должности благочестивым дохиаром преподобным Геннадием, в запасе оказалось недостаточное количество масла – только один сосуд. Преподобный, желая сохранить эти остатки для лампад церковных, решил не давать братии масла, но игумен обители, твердо уповая на помощь Богоматери, велел давать братии масло. Дохиар повиновался воле своего игумена. И однажды, когда св. Геннадий вошел в дохиарную, то с удивлением увидел масляный сосуд полным, так что оно даже переливалось через края. Тогда все прославили Бога и Пресвятую Богородицу, по матерински заботящуюся о Своих чадах, и от души возблагодарили Ее перед Ее иконой.

 

  С тех пор икона эта неизменно и доныне стоит там же, в дохиарной, и дивное благоухание неистощимо исходит от нее. Некоторые называют эту икону еще «Келарницею», а до чудесного этого события святая икона носила название «Одигитрии».

  Вторая икона, стоящая над вратами, считается чудотворной, потому что в апреле 1822 года, когда Святая Гора была занята турецким гарнизоном, один из неистовых мусульман дерзнул выстрелить из ружья в Божественный лик Пречистой Девы. Пуля этого святотатственного выстрела попала в правую руку изображенной на иконе Богоматери. Но тотчас же, по совершении этого безумия, нечестивец, преследуемый угрызениями совести и тайным действием Божьего гнева, повесился на одном из масличных деревьев в саду, на виду монастырских ворот. Этот мусульманин, по имени Хусейн, был племянником начальника отряда, стоявшего тогда при Ватопедском монастыре.

  И здесь было промышление Богоматери о монастыре, потому что надсмотрщик за лошадьми турецкого отряда своими глазами видел самоубийство своего собрата. Он-то и объяснил, что повесившийся сам был виновен в своей смерти. Без этого монастырь мог бы подвергнуться мести мусульман. Когда же дядя узнал о святотатственном поступке своего племянника, то признал, что такая смерть – это суд Богоматери, и поэтому он велел похоронить самоубийцу как злодея. На иконе и доселе видна рана на руке Богоматери, произведенная выстрелом изувера.

 

  На Святой Горе монастырю принадлежат 2 скита, они посвящены св. Димитрию Солунскому и ап. Андрею Первозванному (русский Андреевский скит в Карее) и 27 келий, из которых 8 находятся в небольшом городке Колицу и его окрестностях (из них действуют не все) и 5 в Карее, одна из которых, Успенская, является представительством монастыря. Кроме того, монастырю принадлежат 10 калив (все покинутые) в Каламици и несколько подворий за пределами Афона – в Порто-Лаго, на Самосе и др. 

  Престольный праздник – Благовещение Пресвятой Богородицы.

 

  Братство монастыря насчитывает около 120 монахов, и около 300 труждающихся, которые проживают как в самом монастыре, так и в его экзартимах.

 

  Источник