Контакты:

  набережная реки Монастырки, дом 1, Санкт-Петербург, Россия, 191167

  +7(812) 274-17-02, +7(812) 274-24-33 (факс)

  office@lavra.spb.ru  kanzlei@lavra.spb.ru

  lavra.spb.ru

 

  История знает два пути возникновения монастырей: первый – когда иноческие обители вырастают сами, на иноческих подвигах праведных отшельников; другой путь – когда монастыри созидаются ревнителями Церкви, преимущественно вблизи городов как церковные твердыни для охранения и распространения христианской веры и христианской культуры. Возникновение Александро-Невской Лавры, без сомнения, шло по этому последнему пути.

  Один из старейших историков Петербурга пишет, что уже весной 1704 года Петр Великий выбрал место для будущего Петербургского монастыря. Оно, как и все пространство нынешнего Петербурга, было покрыто болотами и лесом и требовало для своего устройства большого труда и времени. Между тем, не прекращавшиеся военные действия в борьбе со шведами за обладание устьем Невы не давали возможности приступить в скором времени к осуществлению мысли об основании в Петербурге монашеской обители.

 

  В 1710 году, 13 июня, был взят Выборг и, таким образом, была достигнута безопасность столицы со стороны ближайших границ. После этого Государь, будучи в Петербурге, в июле 1710 года «осматривал место, где быть строениям». Тогда и указано было «непременно на том месте быть Монастырю». Определено было именовать монастырь «Живоначальныя Троицы и Святого благоверного Великого князя Александра Невского» и быть по правую сторону Черной речки (позднее Монастырка) каменному монастырскому строению, а по левую – деревянному партикулярному. Назначенный в монастырь архимандрит Феодосий водрузил на избранном месте 2 креста: один на правой стороне Черной речки, а другой на левой.

  Место, выбранное для Александро-Невского монастыря, имело историческое значение. Предания связывали с ним историческое сражение 15 июля 1240 года, когда новгородцы разгромили вторгшееся в пределы Руси войско ярла Биргера. Однако знаменитая битва произошла не в устье Черной речки, а в устье реки Ижоры, сорока верстами выше по Неве, где еще в XVI веке была срублена деревянная церковь в память победы над шведами. Тем не менее легенда существовала, и, может быть, основанием для нее послужила другая битва – 18 мая 1301 года, когда новгородцы, которых вел сын Александра – князь Андрей, вновь разгромили шведов и разрушили построенную ими в 1300 году крепость Ландскрону, стоявшую близ тех мест, где сейчас находится Александро-Невская Лавра.

 

  20 февраля 1712 года Петр Первый приказал архимандриту Феодосию «на осмотренном месте строить Монастырь». Тогда же даны были и средства для постройки: к монастырю был приписан богатый Иверский монастырь со всеми вотчинами и доходами и от Новодевичьего монастыря село Ояцкое с принадлежащими к нему деревнями и со всеми угодьями; кроме того, на построение и содержание в монастыре госпиталя была приписана половина монастырских вотчин Олонецкого уезда. В том же году была заложена деревянная церковь на том месте, где водружен был крест и стояла часовня. 25 марта (по старому стилю) 1713 года церковь была освящена. Этот день является днем, с которого обитель должна считать начало своего бытия.

 

  Первым членом братства Александро-Невского монастыря был его настоятель архимандрит Феодосий. Когда обитель несколько обстроилась, ее стали населять монашествующими. Предложено было сосредоточить в Александро-Невском монастыре лучшие монашеские силы всей России.

  Александро-Невский монастырь был задуман Петром как образцовый. Здесь он желал претворить в жизнь идею «утилитарного» использования монашества для служения миру – он замыслил монастырь как благотворительное, исправительное, учебное и лечебное заведение. Здесь предполагалось устроить приют для увечных и отставных воинов, для инвалидов, душевнобольных, устроить при монастыре госпиталь, а так же учредить лечебно-исправительное заведение для принудительного лечения пьяниц.

  Эти намерения так и не были осуществлены. К счастью для обители, так как осуществление всех этих проектов противоречило самому смыслу монастыря как источника духовного света и образца праведной жизни, где главное дело монашества – молитва.

 

  Со временем в обители открывались службы и подразделения, вызванные жизненной необходимостью служения не только сугубо для монастыря, но и для всей Церкви и тогдашнего общества: в 1720 году возникла типография, а в 1721 – школа-семинария (в 1809 г. Александро-Невская академия преобразована в Санкт-Петербургскую Духовную Академию).

  Через два года после окончания Северной войны, 29 мая 1723 г., Петр I посетил вновь устроенный монастырь. В тот же день им было издано постановление перенести из Владимира в Александровский монастырь мощи святого Благоверного великого князя Александра Невского. Через год, 30 августа 1724 г., в третью годовщину Ништадского мира, останки святого князя были торжественно перенесены в Петербург.

  По окончании строительства главного монастырского храма – собора Святой Троицы, останки св. князя были торжественно перенесены в собор.

 

  В 1797 году Александро-Невскому монастырю присвоен статус лавры, к этому времени монастырь уже успел стать духовно-культурным центром Петербурга. Александро-Невской лавре покровительствовали все российские государи и государыни. С момента основания Александро-Невская лавра являлась первой по значению усыпальницей императорской России. Здесь были погребены члены царской семьи, духовные служители, выдающиеся государственные деятели, полководцы, архитекторы. Среди них – Суворов, Безбородко, Кваренги, Воронихин, Росси и многие другие.

  После Октябрьской революции 1917 года монастырь был упразднен, его церкви закрыты, а бесчисленные реликвии и произведения искусства были переданы в Русский музей, Государственный Эрмитаж и другие музеи Петербурга.

  С закрытием в 1926 году церкви Успения Богородицы в Митрополичьем доме началось упразднение лаврских храмов. Через десять лет все тринадцать монастырских церквей были ликвидированы.

  К 1936 году на территории лавры находилось 17 учреждений, в том числе 2 средние школы, детский дом культуры, автошкола, институт народов Севера, 5 рабочих общежитий, институт Гипрогор, фабрика венских стульев и т.д. В Троицком соборе, закрытом в 1932 году, помещался склад универмага «Пассаж». В 1936-1937 годах на территории монастыря был создан музей – Ленинградский некрополь, который в 1939 году был реорганизован в Музей городской скульптуры.

 

  В 1956 году Свято-Троицкий собор вернули Русской Православной церкви.

  В начале XX века на территории лавры действовало 12 церквей, в настоящее время работают только три. Возрождение монастырской жизни произошло осенью 1996 года.

  Сегодня Александро-Невская лавра является действующим мужским монастырем Санкт-Петербургской епархии.

 

  Соборная церковь во имя Святой Живоначальной Троицы (Свято-Троицкий собор), построенная по проекту архитектора Старова, является композиционным центром Александро-Невской Лавры.

 

  Фёдоровский корпус (братский) расположен к югу от Троицкого собора. Тождественный по плановому решению Духовскому корпусу, он заканчивается Федоровской церковью, которая соответствует Благовещенской и оформляет юго-восточный угол монастырского каре. Ближайшая к собору часть корпуса (ступенчатого в плане) была построена Швертфегером в 1730-х годах. Позднее, в 1740-х годах, П. Трезини построил два других флигеля и церковь, вчерне законченные к 1750 году. В 1755-1761 годах к зданию Федоровской церкви по проекту М.Д. Расторгуева пристроено двухэтажное каменное помещение с лестницей.

  В 1755-1756 годах архитектор М.Д. Расторгуев разработал проект монастырской «циркумференции» – корпусов, ограничивающих монастырский двор с севера, запада и юга, замкнув, таким образом, каре монастырского двора. В 1756-1764 годах были возведены Митрополичий, Семинарский, Просфорный корпуса с двумя башнями.

  В центре западного каре на одной оси с собором, Расторгуев расположил Митрополичий (или Архерейский) дом, подчеркнув таким образом его значение в ансамбле. Здание Архиерейского дома и Митрополичий корпус начали возводить в 1756 г. Это западная линия, которую строил вначале Расторгуев, а потом Антонетти.

  Северный (Просфорный) корпус с Ризничной башней (северо-западной) ограничивает монастырский двор с северной стороны. Его постройка относится к 1761-1771 годам. По конфигурации в плане и по архитектурным формам он повторяет Семинарский корпус.

  Южный (Семинарский) корпус ограничивает двор монастыря с юга. Он построен в 1756-1761 годах. В Библиотечной (юго-западной) башне Семинарского корпуса располагается древлехранилище (хранилище древних рукописей), архив, библиотека.

  Благовещенская – Александро-Невская церковь является старейшей сохранившейся церковью Александро-Невской Лавры. Благовещенская церковь, построенная в 1717-1725 годах по приказу Петра I, является первым каменным храмом Санкт-Петербурга, собственно вокруг него и сформировался впоследствии ансамбль Александро-Невской лавры. Вначале постройкой церкви руководил архитектор Д. Трезини, который разработал проект храма. Руководить постройкой Благовещенской церкви в 1718 году поручили Х. Конрату, которого в 1720 году сменил Т. Швертфегер. Здание было выведено под кровлю в 1719 году, но отделочные работы продолжались ещё три года.

  Духовской корпус (братский) связывает Благовещенскую церковь с Троицким собором. Строительство этого корпуса началось в 1717 году в соответствии с проектом архитектора Д. Трезини. В 1820-1822 годах архитектор В.П. Петров перестроил часть Духовского корпуса, устроив здесь новую монастырскую церковь Сошествия Святого Духа (духовно-просветительский центр «Святодуховский»).

  Исидоровская церковь

  Мироточивая икона с мощами Александра Невского

  Святые мощи, почивающие в ковчеге Троицкого собора – на крышке раки с мощами святого Александра Невского находится семьдесят девять мощей святых.

  Мощи святителя Иннокентия Иркутского – икона «Иннокентий Иркутский» с частицей мощей святителя была пожертвована обители. Она находится в южной части трансепта Свято-Троицкого собора рядом с солеей. Написана она современным иконописцем в манере древнерусских традиций.

  Мощи святого благоверного князя Феодора Новгородского – икона святого благоверного князя Феодора Ярославича (брата святого Александра Невского) была написана в 2008 году и тогда же в нее была вставлена частица святых мощей этого Новгородского князя. Авторы – Димитрий Мироненко и Ирина Бубнова.

  Святые мощи Киево-Печерских святых – мощевик с частицами 82 мощей преподобных и святителей, почивающих в пещерах Свято-Успенской Киево-Печерской Лавры. Мощевик установлен на мраморной плите и расположен с левой стороны у солеи, недалеко от чудотворной иконы Пресвятой Богородицы «Невской Скоропослушницы».

  Икона Божией Матери «Боголюбская»

  Икона Господь в белом хитоне

  Икона «Спас Нерукотворный»

  Икона явления Святой Троицы праведным Аврааму и Сарре

  Икона Божией Матери «Тихвинская»

  Икона Божией Матери «Казанская»

  Икона Божией Матери «Достойно есть»

  Икона Божией Матери «Отрадо и Утешение»

  Икона Божией Матери «Закланная»

  Икона святого Благоверного великого князя Александра Невского

  Икона святой мученицы Параскевы Пятницы

  Икона святителя Николая Чудотворца Архиепископа Мирликийского

  Икона святого великомученика целителя Пантелеймона

  Икона святого преподобного Серафима Саровского