Евр. 13, 12-13

  Бывают страдания двоякого рода. Некоторые страдания лежат прямо на нашем пути и входят в круг нашей обыденной жизни. Мы с ними свыклись, они не удивляют нас. Но бывают и такие горести, такие скорби, которые нам кажутся сверх наших сил, которые как бы вне врат, и им труднее покориться.

  Когда такого рода испытания выпадают на нашу долю, нам кажется, что судьба к нам несправедлива, что мы могли бы терпеливо перенести всякое другое горе, но страдания вне врат представляются нам непосильными, они возмущают и оскорбляют нас.

  Однако тот, кто написал эти слова, хотел нам принести особое утешение, хотел сказать, что наша скорбь вне врат подобна скорби Христа; Он ими зовет нас в минуты уныния в сад Гефсиманский, в котором мы видим Страдальца вне врат.

  В этом саду, во время величайшей предсмертной тоски, Сын Божий не нес еще на Себе открытой раны. Он как будто бездействовал, не принимая участия в борьбе. Он терпел беспрекословно несправедливые упреки. Людям могло казаться, что жизнь Его бесполезна и не нужна никому. Однако великое служение Его в эти минуты, Его заслуга перед людьми не может ни с чем сравниться. В этом саду Он совершил подвиг непостижимый, исполинский!

  Там, в Гефсиманском саду, во время кажущегося бездействия, была одержана величайшая в мире победа. В ночь, в которую Иисус Христос был предан, унижен, отвержен, поруган людьми, слава Его достигла высшей степени.

 О вы, страдающие вне врат, уединитесь с Ним в Гефсимании, ищите там утешения вашей скорби, ободритесь, воспряньте душою при мысли о тех торжественных минутах, когда Сам Сын Божий был послушным даже до смерти, и смерти крестной (Флп. 2, 8).