Епитимия́ (эпитимия́, епитимья́ от греч. πιτιμία, «наказание») – духовное лекарство, способ врачевания кающегося грешника, заключающийся в исполнении им дел благочестия, определенных его духовником. Епитимия – духовно-исправительная мера, направленная на исправление человека, она – средство помощи кающемуся в борьбе с грехом. Епитимия – это не наказание и даже не способ искупления, но средство исцеления.
Объясните слова: «Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел я принести, но меч, ибо Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью, и враги человеку – домашние его» (Мф. 10,34-36) Атеисты нам всегда эти слова в упрек ставили: «Видите, что Христос говорит? Он не мир, а разделение принес». О каком разделении говорит Христос?
Мне неясны слова из Евангелия от Матфея (Мф. 7,6), где написано: «Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего пред свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерзали вас».
В Евангелии от Марка отцу больного отрока Господь сказал: «Верь, и исцелен будет». Отец же воскликнул: «Верую, Господи! Помоги моему неверию». Что вмещают в себя эти слова?
Объясните слова апостола Павла из первого Послания к коринфянам: «У кого дело, которое он строил, устоит, тот получит награду; а у кого дело сгорит, тот потерпит урон; впрочем сам спасется, но так, как бы из огня».
Конечно, носить можно все и в любых количествах – но для чего? Какой смысл мы вкладываем в этот символ? Нательный крест для христианина не амулет, и не ювелирное украшение. В постоянном ношении креста есть глубокий символический смысл
Любой человек, встав на защиту ближнего, жертвуя своей жизнью, своим спокойствием, поступает по заповеди Христовой. На войне, в экстремальных ситуациях это наиболее ясно проявляется, но бывают и простые житейские случаи, когда
Демон, который жил в человеке и был изгнан, ходит по пустынным местам и не находит себе покоя. И говорит: «Возвращусь в дом свой». Возвращается и видит, что дом не занят. Тогда берет еще семь демонов злых и приходит, заселяется в этого человека. Для последнего это заселение еще горше прежнего (Мф. 12, 43-45). Как это понять?
Господь сказал, что не надо думать о завтрашние дне, а надо жить как птицы (Мф. б,25-34). Но как в наше время заботиться о завтрашнем дне? Как понять Евангельские слова?
Епитимия́ (эпитимия́, епитимья́ от греч. πιτιμία, «наказание») – духовное лекарство, способ врачевания кающегося грешника, заключающийся в исполнении им дел благочестия, определенных его духовником. Епитимия – духовно-исправительная мера, направленная на исправление человека, она – средство помощи кающемуся в борьбе с грехом. Епитимия – это не наказание и даже не способ искупления, но средство исцеления.
Любой человек, встав на защиту ближнего, жертвуя своей жизнью, своим спокойствием, поступает по заповеди Христовой. На войне, в экстремальных ситуациях это наиболее ясно проявляется, но бывают и простые житейские случаи, когда
